季節(jié)替換，潮流更迭，牛仔毅然決然地乘著休閑的大潮一次次“復(fù)辟”。此番的牛仔既是大眾的，又是貴族的；既是流行的，還屬經(jīng)典的；既躲入傳統(tǒng)的巢穴，還可裝扮前衛(wèi)的面孔。不覺間，中國(guó)已然成為世界最大的牛仔生產(chǎn)基地。然而，流行時(shí)尚如何導(dǎo)入？個(gè)性品牌怎樣構(gòu)筑？……人們?cè)谂Ｗ锌癯敝欣潇o思量。 ■ ６０％的牛仔來源于基地 牛仔成為服裝中一道眩目的光彩時(shí)，牛仔生產(chǎn)基地終于浮出水面。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)每年生產(chǎn)的牛仔布已達(dá)２０億米，占世界１／４，牛仔服裝２５億件。從生產(chǎn)布局來看，我國(guó)的牛仔業(yè)已呈現(xiàn)出集中度越來越高的趨勢(shì)。如廣東就有廣州新塘、順德均安、開平，江蘇的常州、山東的濰坊地區(qū)等等，這些基地的生產(chǎn)能力就占全國(guó)的６０％。 但是，這些基地基本以加工企業(yè)為主體。在鞏固原有加工渠道的基礎(chǔ)上，逐步實(shí)現(xiàn)將自己的品牌打入國(guó)際市場(chǎng)，直接參與國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，成為生產(chǎn)基地提升自我的目標(biāo)。因此，以產(chǎn)業(yè)基地為單位的大旗被輪番挑起。各地牛仔服裝文化節(jié)你方唱罷我登場(chǎng)，廣東的三大牛仔服裝生產(chǎn)基地急練牛仔服裝節(jié)，個(gè)個(gè)時(shí)尚助陣，概念齊全，聲勢(shì)浩大。 ■ 基地紛紛與文化結(jié)緣 牛仔文化起源美國(guó)西部。隨著世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化和世界觀的不斷變化，牛仔時(shí)尚的內(nèi)涵也在發(fā)生變化。從叛逆、獨(dú)立、自由回歸至２１世紀(jì)的環(huán)保、自然，新理念當(dāng)?shù)?，文化自是牛仔品牌塑造的重要環(huán)節(jié)。于是各地的牛仔都要借文化“說事”。 順德均安以綠色和環(huán)保為核心，提出要建“牛仔的世界，世界的牛仔”；新塘借龐大的加工能力，要營(yíng)造“中國(guó)牛仔之鄉(xiāng)”；而開平市則打出時(shí)尚的旗子，鼓吹“牛仔時(shí)尚風(fēng)起開平”。 在“藍(lán)與綠的狂想”下，順德均安以牛仔旅游文化節(jié)加固綠色的牛仔生產(chǎn)理念，以一連串綠色生態(tài)、清潔生產(chǎn)概念，讓牛仔的時(shí)尚與綠色的環(huán)境融為一體，讓人類的鄉(xiāng)情陪伴藍(lán)色的牛仔，再次揮灑自然的豪情，把牛仔的文化從西部牛仔那份自由、不羈、進(jìn)取融進(jìn)固有的生態(tài)和人文理念。新塘傾力塑造“中國(guó)牛仔之鄉(xiāng)”的形象，投資６００萬元舉辦新塘國(guó)際牛仔服裝節(jié)，引入牛仔時(shí)尚文化，引入服飾設(shè)計(jì)文化。中國(guó)頂級(jí)設(shè)計(jì)師聚首新塘，馬艷麗、鄧皓、房瑩等５位美女設(shè)計(jì)師用創(chuàng)造的激情與來自美國(guó)紐約的華裔美女設(shè)計(jì)師鄧琳琳聯(lián)袂，獻(xiàn)演激情牛仔文化。在服裝節(jié)期間，２００２中國(guó)廣州（新塘）牛仔服裝面料、機(jī)械博覽會(huì)積聚近１０００家廠商隆重開幕。依靠牛仔產(chǎn)業(yè)崛起的新塘，同時(shí)特邀專家，舉辦發(fā)展論壇，研討新塘下一步的道路。開平牛仔則借時(shí)尚的大風(fēng)，推出年產(chǎn)３０８０萬米牛仔布、１０萬件牛仔服裝的牛仔大軍，將品牌與市場(chǎng)結(jié)合，與時(shí)尚攜手，評(píng)選時(shí)尚牛仔先生、牛仔小姐，提高牛仔設(shè)計(jì)水平。品牌紛紛以設(shè)計(jì)為旗舉辦產(chǎn)品發(fā)布會(huì)，幾百家牛仔服裝及開平化纖品牌生產(chǎn)廠家匯集商貿(mào)博覽會(huì)，專家學(xué)者論壇支招，為開平牛仔的發(fā)展見仁見智。 ■ 打拼能力難以稱雄 節(jié)的熱潮退去之后，真正收益的應(yīng)該是產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)在時(shí)尚文化之后如何跟進(jìn)，進(jìn)而獲得商業(yè)贏利，相信是各個(gè)牛仔節(jié)主辦方的初衷。但究竟如何在熱熱鬧鬧的美女設(shè)計(jì)師、精彩時(shí)裝秀之后促進(jìn)產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)水平的提高，引進(jìn)人才，催生品牌呢？廣州新塘鎮(zhèn)政府下大力扶持牛仔服裝產(chǎn)業(yè)，興建牛仔紡織城、紡織工業(yè)園、環(huán)保工業(yè)園，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)由自發(fā)經(jīng)濟(jì)向品牌經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)集群經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 順德均安鎮(zhèn)政府將均安牛仔未來發(fā)展的方向定位為：高質(zhì)量的加工，高品質(zhì)的服飾。 將環(huán)境立鎮(zhèn)擺在首位，建設(shè)“綠色的均安”。他們走集約化、市場(chǎng)化、規(guī)范化的道路，建好一個(gè)基地，搭好一個(gè)平臺(tái)，樹好兩大品牌。占地達(dá)３０００多畝的紡織服裝工業(yè)城動(dòng)工，富安國(guó)際牛仔城，囊括牛仔面料、輔料、成衣、服裝加工機(jī)械、行業(yè)培訓(xùn)與人才、行業(yè)集成信息的綜合交易與展示。樹立均安牛仔紡織產(chǎn)業(yè)與均安旅游度假兩大品牌。 開平市政府的目標(biāo)是在三年內(nèi)使開平的化纖服裝業(yè)飛躍發(fā)展，產(chǎn)值達(dá)到國(guó)內(nèi)同業(yè)的１０％，達(dá)到廣東同業(yè)的２５％。興建了三個(gè)工業(yè)園，共投資３００萬美元，以牛仔服裝為龍頭，全力打造開平牛仔化纖紡織服裝品牌。 但是，如果仍舊以加工水平稱雄，便不能迎接全球經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)我國(guó)牛仔加工業(yè)的挑戰(zhàn)，不能提高牛仔的產(chǎn)業(yè)附加值，不能引領(lǐng)市場(chǎng)流行，不能走出一條提升產(chǎn)業(yè)的新型工業(yè)道路。因此，如何營(yíng)造以時(shí)尚為導(dǎo)向、以設(shè)計(jì)為強(qiáng)項(xiàng)、以服裝為龍頭的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)鏈；鼓勵(lì)企業(yè)從產(chǎn)品品質(zhì)、制作工藝、設(shè)計(jì)水平上全方位創(chuàng)新，尤其是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)家族企業(yè)向現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)企業(yè)的跨越，是擺在當(dāng)?shù)卣彤a(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)組織面前的大課題。 中國(guó)牛仔服裝的發(fā)展不僅需要品牌，還要有產(chǎn)業(yè)的巨頭。中國(guó)流行色協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王曾敬在新塘牛仔節(jié)上提出，美國(guó)人在１９世紀(jì)中葉的淘金熱中，創(chuàng)造了服飾經(jīng)濟(jì)的奇跡，發(fā)明了牛仔服，并使這種服飾風(fēng)靡全球。能否在中國(guó)創(chuàng)造一個(gè)服裝經(jīng)濟(jì)的奇跡呢？推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)巨子的出現(xiàn)，服裝名牌、名廠、名城相繼涌現(xiàn)，那才是我們歡慶中國(guó)服裝真正成為世界級(jí)產(chǎn)業(yè)的時(shí)候。建設(shè)牛仔大品牌是產(chǎn)業(yè)基地未來的目標(biāo)。 ■ 怎樣描出基地個(gè)性 在牛仔文化節(jié)眩目登場(chǎng)之時(shí)，開平、均安、新塘知名度迅速提升，但是也不免使基地面臨著雷同的話題，那就是：三個(gè)牛仔基地如何突出自己的個(gè)性色彩，營(yíng)造牛仔的新新文化。 節(jié)的重頭戲多在牛仔文化的塑造上。牛仔是美國(guó)人的專利，牛仔本身的發(fā)展起源使她具有濃濃的美國(guó)西部文化的色彩。究竟各地的牛仔文化節(jié)是否能擁有自身的獨(dú)特之處，還有待探究。找到西部文化和當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)的結(jié)合點(diǎn)，還需各方共同營(yíng)造。 這方面包括產(chǎn)業(yè)技術(shù)的引進(jìn)、品牌個(gè)性的塑造、工業(yè)園的不同特色上，都要有個(gè)性的色彩，避免同位競(jìng)爭(zhēng)。 個(gè)性化的基地天空怎樣去描，策劃自己的品牌內(nèi)涵，突出展示一個(gè)優(yōu)勢(shì)，開展區(qū)域間的整合和聯(lián)手，或許是牛仔基地的后續(xù)話題。 瘋狂的牛仔，時(shí)尚的牛仔……百年流行演變，總有弄潮先鋒。牛仔服飾如此，牛仔基地亦當(dāng)如此。 （C8004）