依靠牛仔服裝產(chǎn)業(yè)崛起的服裝重鎮(zhèn)———廣州市增城新塘鎮(zhèn)日前舉辦了中國(guó)首屆國(guó)際牛仔服裝節(jié)。為進(jìn)一步提升新塘牛仔服裝產(chǎn)業(yè)的整體水平，使當(dāng)?shù)丶徔椃b業(yè)迅速由生產(chǎn)加工型向品牌貿(mào)易型發(fā)展，中國(guó)國(guó)際牛仔服裝節(jié)組委會(huì)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名專家學(xué)者舉行了牛仔服裝發(fā)展論壇，就國(guó)際牛仔服裝的發(fā)展歷史、產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀、流行趨勢(shì)、消費(fèi)文化、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略等問(wèn)題進(jìn)行了專題論述。新塘啟示不容小視，新塘模式值得借鑒。 　　 用時(shí)尚文化提升產(chǎn)業(yè) 　　中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席王慶：在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，區(qū)域經(jīng)濟(jì)的特征已表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)的專業(yè)化集群，這種專業(yè)化集群的競(jìng)爭(zhēng)力除表現(xiàn)在擁有完善的產(chǎn)業(yè)鏈外，更重要的是要具有引領(lǐng)服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)尚文化。 　　新塘擁有了國(guó)內(nèi)最大的牛仔服裝加工產(chǎn)業(yè)，今后這個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有兩條路可走： 一是轉(zhuǎn)移，比如紡織服裝產(chǎn)業(yè)近年來(lái)由內(nèi)地紡織資源豐富的省份，不斷向市場(chǎng)活躍、信息靈通的沿海地區(qū)轉(zhuǎn)移，使廣東、浙江等地成為我國(guó)重要的紡織服裝生產(chǎn)、出口、貿(mào)易大??； 二是升級(jí)，新塘作為我國(guó)牛仔服裝生產(chǎn)的重要基地，擁有了強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，但要想由牛仔服飾加工基地向牛仔服飾品牌貿(mào)易的集散中心、牛仔服飾時(shí)尚文化的發(fā)源中心邁進(jìn)，就必須通過(guò)時(shí)尚文化來(lái)提升產(chǎn)業(yè)的發(fā)展力度，這是發(fā)展服裝產(chǎn)業(yè)的必由之路。 在貿(mào)易全球化、牛仔服飾時(shí)尚化的背景下，經(jīng)過(guò)產(chǎn)業(yè)提升的新塘牛仔服裝基地，會(huì)通過(guò)一大批引領(lǐng)國(guó)內(nèi)外消費(fèi)的牛仔服飾品牌，成為融合國(guó)際流行時(shí)尚的國(guó)際牛仔時(shí)尚文化中心。 　　讓國(guó)際元素流行起來(lái) 　　中國(guó)流行色協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)梁勇：國(guó)際牛仔服飾流行趨勢(shì)提醒我國(guó)牛仔服飾行業(yè)在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中要注意，滿足個(gè)性化使時(shí)尚產(chǎn)品保持著強(qiáng)勁勢(shì)頭，而普通牛仔布的發(fā)展卻較為緩慢，牛仔產(chǎn)品向高價(jià)位的主流時(shí)尚邁進(jìn)，牛仔服飾裝飾效果的多元化現(xiàn)象愈演愈烈，懷舊、現(xiàn)代、民族、高貴、優(yōu)雅、粗獷、高科技感等風(fēng)格，都在牛仔服飾上得以充分表現(xiàn)，使得牛仔服飾更加體現(xiàn)了現(xiàn)代人追求自由、享受無(wú)拘無(wú)束的生活方式，和在緊張快節(jié)奏的都市生活中營(yíng)造快樂(lè)的心理需求。 　　服裝生產(chǎn)要研究消費(fèi)文化 　　《中外服飾》雜志總編輯毛立輝：在服裝的市場(chǎng)壽命周期日益縮短的現(xiàn)代化年代，歷經(jīng)150余年的牛仔服飾為何能一直流行、經(jīng)久不衰？我認(rèn)為，發(fā)展牛仔服飾文化，要深入研究牛仔服飾的消費(fèi)文化現(xiàn)象。 在牛仔服飾的消費(fèi)群體中，許多人都是將牛仔精神作為一種物化的產(chǎn)品在消費(fèi)著。消費(fèi)品的流行實(shí)際是消費(fèi)品美的流行。牛仔服飾的塑身作用對(duì)表現(xiàn)人體的性魅力具有獨(dú)特的張揚(yáng)性，牛仔裝釋放出的性感產(chǎn)生的形式美，因?yàn)槌搅穗A級(jí)、民族、時(shí)代的局限，具有為世界范圍內(nèi)的消費(fèi)者所普遍認(rèn)同的獨(dú)特美，正好滿足了現(xiàn)代人渲泄性魅力的時(shí)尚觀念。 　　服裝是新生活最坦白的宣言。牛仔服飾表現(xiàn)出的“返樸歸真”這種新世紀(jì)永恒的基調(diào)，對(duì)被越來(lái)越緊張的生活節(jié)奏困擾不堪的人們來(lái)說(shuō)，實(shí)際是對(duì)一種時(shí)尚、浪漫的新生活方式的追求。 在所有服裝中，牛仔服飾又因最能直接渲泄服裝品牌情緒，而被精明的設(shè)計(jì)師、工藝師們用各種裝飾手法完善，并將牛仔服飾與所有的時(shí)尚元素進(jìn)行組合，不斷運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工藝來(lái)完善、提高牛仔服飾個(gè)性性能，有意將品牌文化融入服飾中，使牛仔服飾品牌凝聚的種種精神、流行語(yǔ)言更加鮮明獨(dú)特，通過(guò)品牌精神直接營(yíng)造出種種流行氛圍，形成一種牛仔裝束獨(dú)特的流行文化。 這些，便是牛仔服飾能始終處于流行的風(fēng)口浪尖，多年流行不衰、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的關(guān)鍵所在。 　　用現(xiàn)代科技創(chuàng)新歷史精華 　　北京服裝學(xué)院教授胡月：牛仔服飾由工裝到軍服最終演變成時(shí)裝，并將其充滿青春活力的風(fēng)格發(fā)展成為永恒的時(shí)裝。它能經(jīng)久不衰，除了牛仔服飾自身的魅力，更重要的是它能隨著不同的時(shí)代、不同的社會(huì)不斷地推陳出新，不斷地創(chuàng)造出時(shí)尚的文化，從而創(chuàng)造了世界服飾史上的一個(gè)“神話”。 這個(gè)神話具有劃時(shí)代的意義，因?yàn)樗攘硪粋€(gè)神話———法國(guó)高級(jí)時(shí)裝更為廣大民眾所接受。更何況在未來(lái)的時(shí)空里它的前途不可估量。這本身就是一種開(kāi)拓、冒險(xiǎn)的創(chuàng)業(yè)精神，是淘金時(shí)代的某些精神氣質(zhì)的繼承和延續(xù)。牛仔服飾作為一種社會(huì)思潮、人類社會(huì)消費(fèi)主流價(jià)值觀的體現(xiàn)，對(duì)當(dāng)代我國(guó)服裝專業(yè)人士圍繞市場(chǎng)需求去研究開(kāi)發(fā)產(chǎn)品，具有一定的啟示作用。 　　用時(shí)尚理念打造流行坐標(biāo) 　　廣州服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)李基海：“中國(guó)牛仔看新塘”，這不僅是一句口號(hào)，對(duì)許多人來(lái)說(shuō)更是一個(gè)迷。作為一個(gè)與紡織服裝產(chǎn)業(yè)本無(wú)關(guān)系的小鎮(zhèn)，新塘是如何成為中國(guó)牛仔時(shí)尚坐標(biāo)的呢？ 牛仔服裝業(yè)的發(fā)展，得益于新塘人在改革開(kāi)放中觀念的改變；得益于新塘人大膽用市場(chǎng)資源鑄造產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，圍繞市場(chǎng)需求創(chuàng)辦起一大批牛仔服裝加工企業(yè)，并在牛仔服裝加工產(chǎn)業(yè)遍地開(kāi)花、有限的加工市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到白熱化程度時(shí)，制定出了狠抓與牛仔服裝加工相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，打造以服裝為龍頭的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)鏈，鼓勵(lì)企業(yè)從產(chǎn)品品質(zhì)、制作工藝、設(shè)計(jì)水平上創(chuàng)新，全方位提升新塘牛仔服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平等一系列戰(zhàn)略措施，使新塘分散的服裝加工企業(yè)，很快連成了一條加工工序完善的牛仔服裝產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)鏈，把分散的個(gè)體經(jīng)濟(jì)攥成了地域產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的拳頭；更得益于鎮(zhèn)黨委提出的大產(chǎn)業(yè)要有大的商業(yè)平臺(tái)支撐的發(fā)展觀點(diǎn)，引導(dǎo)牛仔服裝企業(yè)由自發(fā)經(jīng)濟(jì)向品牌經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)簇群經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鼓勵(lì)牛仔紡織服裝企業(yè)做大做強(qiáng)，用超前意識(shí)打造國(guó)際物流平臺(tái)，在占地面積只有0.46平方公里的小墟鎮(zhèn)上，建設(shè)成了中國(guó)最大的牛仔服飾物流基地。 　當(dāng)新塘每天生產(chǎn)的250萬(wàn)件牛仔系列服飾，攜著一股魅力十足的靛藍(lán)色，迅速涌往世界各地；當(dāng)新塘生產(chǎn)的牛仔服飾產(chǎn)量、出口量已分別占到全國(guó)市場(chǎng)同類產(chǎn)品的60%和30%；當(dāng)1000多個(gè)牛仔服飾品牌在新塘打造出爐，遠(yuǎn)銷世界各地，新塘牛仔服裝產(chǎn)業(yè)每年創(chuàng)造的產(chǎn)值已高達(dá)35億元人民幣。還有誰(shuí)會(huì)懷疑新塘這個(gè)“中國(guó)牛仔服裝第一鎮(zhèn)”的行業(yè)龍頭地位呢？ 　　中國(guó)服裝需要產(chǎn)業(yè)巨頭 　　原國(guó)家紡織工業(yè)部副部長(zhǎng)、中國(guó)流行色協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王曾敬：新塘的成功經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明：在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新發(fā)展階段發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)；通過(guò)民營(yíng)和外資發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)；在特大城市周邊城鎮(zhèn)發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)；以及用高新技術(shù)武裝傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，是符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和人民消費(fèi)需求的，是大有作為的。 新塘通過(guò)牛仔服裝名牌戰(zhàn)略的開(kāi)展，通過(guò)與國(guó)內(nèi)外名師、名模、名店、名校、名刊的聯(lián)手開(kāi)發(fā)，會(huì)以一個(gè)更具規(guī)模、更具現(xiàn)代化、更具知名度、更具競(jìng)爭(zhēng)力的牛仔服裝名城形象，矗立在國(guó)際服裝市場(chǎng)之中。 　　從新塘我想到了香港的發(fā)展。香港服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造了一批服裝巨子，如褲子大王、毛衫大王，我們的牛仔服裝產(chǎn)業(yè)能否創(chuàng)造出中國(guó)的牛仔大王？ 女裝是個(gè)多品種、多規(guī)格、多款式、小批量、變化快、追求個(gè)性的行業(yè)，有人曾說(shuō)，女裝不可能做大，但現(xiàn)在看來(lái)，女裝出現(xiàn)巨子也不難，如今“華鑫”女裝已做到擁有6億產(chǎn)值；廣東的“歌弟”已經(jīng)超過(guò)了10億產(chǎn)值；加拿大的寶姿在中國(guó)本土化后，也成了女裝的巨頭；產(chǎn)值超過(guò)4億的女裝國(guó)內(nèi)目前也已有了一大批。 中國(guó)服裝業(yè)的發(fā)展不僅需要品牌，還要有產(chǎn)業(yè)的巨頭。這是我們?cè)诋a(chǎn)業(yè)發(fā)展中要加大力度培育的問(wèn)題。 　　美國(guó)人在19世紀(jì)中葉的淘金熱中，創(chuàng)造了服飾經(jīng)濟(jì)上的奇跡，發(fā)明了牛仔服，并使這種服飾風(fēng)靡全球。我們目前從事的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是當(dāng)年美國(guó)的淘金熱不能比的，我們能否創(chuàng)造一個(gè)服裝經(jīng)濟(jì)上的奇跡呢？ 大家應(yīng)該一起來(lái)關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，一起來(lái)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)巨子的出現(xiàn)，使我們的服裝產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展、內(nèi)容豐富，進(jìn)而造成產(chǎn)業(yè)應(yīng)有的影響。那時(shí)，我們的服裝名牌、名廠、名人、名店、名城都會(huì)相應(yīng)地涌現(xiàn)出來(lái)；那時(shí)，才是我們歡慶中國(guó)服裝真正成為世界級(jí)產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，才是說(shuō)起我們的中國(guó)服裝，就像說(shuō)起意大利的皮鞋、瑞士的手表、法國(guó)的葡萄酒、美國(guó)的汽車、日本的電器一樣的時(shí)候；那時(shí)，中國(guó)服裝才能真正稱之為世界衣冠王國(guó)。這是擺在我們面前一個(gè)非常大的課題，也是我們所肩負(fù)的一個(gè)非常艱巨的使命。