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絲路服飾呼喚歷史傳承者


來(lái)源:烏魯木齊晚報(bào)      發(fā)布時(shí)間:2004-7-22 14:22:12  

  新疆,自古以來(lái)便是連接絲綢之路商賈往來(lái)的亞歐通道,歷史上各民族不斷的遷徙、交流、融合,使新疆成為多民族聚集的區(qū)域,由此產(chǎn)生了多姿多彩的亞歐服裝服飾文化。 新疆的服裝服飾文化是東方文化、印度文化、伊斯蘭文化和歐洲文化的融合和升華,具有鮮明的地域特色和民族風(fēng)格,她既是新疆歷史文明的象征,也是絲綢之路上的一個(gè)奇跡和一筆財(cái)富。 新疆成為“采蜜地”新疆璀璨美麗的服裝服飾魅力,不僅使新疆民族服飾在昔日絲綢之路上煥發(fā)出奪目光彩,更使得新疆成為現(xiàn)代服裝專業(yè)設(shè)計(jì)大師尋覓創(chuàng)作靈感的“采蜜地”。 事例1 在2002年絲綢之路國(guó)際服裝服飾節(jié)上,中國(guó)民族博物館民族服飾研究設(shè)計(jì)中心主任、北京著名服裝設(shè)計(jì)師韋容慧通過(guò)在新疆的采風(fēng)完成了一組新作品——《絲路暢想》系列民族服裝。她設(shè)計(jì)的紅色塔裙來(lái)源于哈薩克族塔裙元素,同時(shí)又取材塔吉克族和柯?tīng)柨俗巫宓膫鹘y(tǒng)裝飾完成“多情的帕米爾貝貝”時(shí)裝設(shè)計(jì),成為服裝節(jié)諸多“秀展”中的一大亮點(diǎn)。 事例2 在本屆服裝服飾節(jié)上,東北虎皮草以全新的時(shí)尚視角踏上T型臺(tái),而此前,東北虎皮草有限公司董事長(zhǎng)兼藝術(shù)總監(jiān)張志峰已先行赴新疆采風(fēng),尋找創(chuàng)作靈感。 張志峰認(rèn)為,新疆具有深厚的絲路文化內(nèi)涵,同時(shí)又有多姿多彩的民風(fēng)民俗,這些對(duì)服裝設(shè)計(jì)而言即是取之不盡的創(chuàng)作之源。在今年?yáng)|北虎皮草國(guó)際預(yù)測(cè)流行色中,便融入了新疆維吾爾族、哈薩克族民族服飾元素。優(yōu)勢(shì)資源本地?cái)R淺與服裝設(shè)計(jì)大師紛至沓來(lái)的熱鬧相比,新疆本土的服裝企業(yè)和品牌卻顯得與之不相稱的冷寂。 現(xiàn)象 資料顯示,新疆服裝服飾年出口約7億美元,但品牌多為中國(guó)東部企業(yè)所生產(chǎn),新疆原有的“友誼”、“久麗”、“紅專”等品牌都已不復(fù)存在,新的品牌沒(méi)有得到開(kāi)拓。在本屆服裝服飾節(jié)上,參展的新疆服裝服飾企業(yè)也是屈指可數(shù)。落后現(xiàn)狀三原因 “新疆的服裝服飾其實(shí)是一個(gè)難得的優(yōu)勢(shì)資源,但這筆優(yōu)勢(shì)資源目前還沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,這是新疆服裝業(yè)的一個(gè)悲哀,也是新疆經(jīng)濟(jì)騰飛的一筆損失?!睆氖铝耍矗岸嗄攴b行業(yè)的新疆民族服裝研究中心名譽(yù)主任、總工程師阿不都熱西提·祖農(nóng)談起新疆的服裝業(yè)發(fā)展的前景非常憂慮。 原因1 阿不都熱西提·祖農(nóng)認(rèn)為,其實(shí)新疆的產(chǎn)品選用的材料都非常優(yōu)質(zhì),但由于做工粗糙和款式陳舊,因而不能被消費(fèi)者接受。比如馬靴就是新疆的一個(gè)民族特色產(chǎn)品,我們選用的皮革都是貨真價(jià)實(shí)的,但由于皮質(zhì)粗厚、樣式笨重,在市場(chǎng)上成了滯銷(xiāo)品。而一些內(nèi)地和國(guó)外的馬靴采用的可能只是人造革或綢緞面料,但因做工精致、色澤艷麗而深受消費(fèi)者的喜愛(ài)。還有新疆有優(yōu)質(zhì)的羊毛、長(zhǎng)絨棉,因?yàn)槿狈﹂_(kāi)發(fā)和精加工,致使許多新疆人穿的往往是內(nèi)地生產(chǎn)的毛衣和棉毛衫。其實(shí)消費(fèi)者也明白這些產(chǎn)品的毛、棉含量很少,但由于做工、樣式和色澤的差異,消費(fèi)者最終還是選擇了內(nèi)地產(chǎn)品。 原因2 阿不都熱西提·祖農(nóng)說(shuō),缺少規(guī)模性的生產(chǎn)基地也是制約新疆服裝業(yè)發(fā)展一大因素。改革開(kāi)放以來(lái),內(nèi)地產(chǎn)品,特別是沿海城市從國(guó)內(nèi)外吸取了最新信息,服裝服飾業(yè)迅猛發(fā)展,而新疆的服裝業(yè)還在裹足前進(jìn),這樣在很短的時(shí)間內(nèi),我們就和內(nèi)地拉開(kāi)了距離。 原因3 讓阿不都熱西提·祖農(nóng)遺憾的還有新疆服裝業(yè)的后繼無(wú)人。他認(rèn)為,新疆服裝的設(shè)計(jì)總是憑借著老傳統(tǒng)老特色,沒(méi)有將其融入現(xiàn)代生活中。目前選擇紡織專業(yè)的學(xué)生本身就不是很多,而很多畢業(yè)后,都放棄了專業(yè),加入到了其他的行業(yè)之中。這些年輕人不愿選擇該行業(yè),也是因?yàn)榉b行業(yè)不景氣,如果新疆服裝行業(yè)走上良性發(fā)展的軌道,肯定會(huì)有很多人愿意從事這個(gè)行業(yè)的工作和創(chuàng)作設(shè)計(jì)。


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