如果你是男人，比基尼的語(yǔ)言是性感； 　　如果你是女人，比基尼的語(yǔ)言是驕傲。 　　比基尼的神奇在于，可以用最理智的布料（永遠(yuǎn)都是那么三塊兒）營(yíng)造出最感性的氛圍，無(wú)論是浪漫、狂野、清純、妖嬈。比基尼的“缺點(diǎn)”也在于，無(wú)論你是誰(shuí)，只要穿上這小小的三點(diǎn)式，所有的感覺(jué)都會(huì)變得那么雷同，什么修養(yǎng)、內(nèi)涵都被省略了。比基尼的語(yǔ)言是直白的、簡(jiǎn)單的、是開(kāi)誠(chéng)布公的張揚(yáng)，有些衣服就是這樣霸道的，它會(huì)強(qiáng)迫你去適應(yīng)它，而不是它來(lái)順從你的個(gè)性。換句話說(shuō)，選擇比基尼，就是選擇你自己。 　　1946年，這款由三塊布和幾條帶子組成的泳裝在巴黎出現(xiàn)后，就以排山倒海狀向公眾倫理堡壘開(kāi)火。比基尼充分表現(xiàn)了人體的優(yōu)美曲線，那種熱烈奔放、激情永駐的青春活力，使健康的軀體成為美的自然流露和象征。同時(shí)，穿什么風(fēng)格的比基尼透露出不同的文化觀念。有一個(gè)笑話說(shuō)，請(qǐng)問(wèn)你是穿法國(guó)式的比基尼還是巴西式的比基尼？被問(wèn)者好奇地反問(wèn)兩者有什么不同，答案是，法國(guó)式的比基尼要撥開(kāi)比基尼才能看見(jiàn)屁屁，而巴西式的則剛好相反。瞧，比基尼比任何服飾都更突出地超越了其本來(lái)的實(shí)用功能，成為文化概念的象征符號(hào)。 　　在追求美的自由和表現(xiàn)人體自然美中，純情而又性感的比基尼面世以來(lái)，始終在對(duì)身體遮蔽和裸露的矛盾中不斷創(chuàng)新和升華著。如果說(shuō)女人是天使與魔鬼的結(jié)合，那么，圣潔的白紗便是天使的羽翼，性感的比基尼則無(wú)疑是魔鬼留下的誘惑。如果為“l(fā)ess is more”的經(jīng)典著裝法則找一個(gè)形象代言人，比基尼無(wú)疑是最佳人選。從設(shè)計(jì)的角度講，比基尼就是那種消耗布料最少、花費(fèi)精力最少、效果卻最好的時(shí)裝。這種簡(jiǎn)單中蘊(yùn)涵力度的發(fā)明讓女人發(fā)現(xiàn)，最美的是自己的身體、是自信和勇氣、是生命中坦然的快樂(lè)。 　　只留下小小的三塊布，把自己的身體還給自己，這就是我們所能接受的最大限度的裸露，這也是最流行的裸露，這更是最美的裸露。 　　讓生命真正地釋放、出擊、綻放吧！