比基尼的神奇
如果你是男人,比基尼的語(yǔ)言是性感; 如果你是女人,比基尼的語(yǔ)言是驕傲。 比基尼的神奇在于,可以用最理智的布料(永遠(yuǎn)都是那么三塊兒)營(yíng)造出最感性的氛圍,無(wú)論是浪漫、狂野、清純、妖嬈。比基尼的“缺點(diǎn)”也在于,無(wú)論你是誰(shuí),只要穿上這小小的三點(diǎn)式,所有的感覺(jué)都會(huì)變得那么雷同,什么修養(yǎng)、內(nèi)涵都被省略了。比基尼的語(yǔ)言是直白的、簡(jiǎn)單的、是開(kāi)誠(chéng)布公的張揚(yáng),有些衣服就是這樣霸道的,它會(huì)強(qiáng)迫你去適應(yīng)它,而不是它來(lái)順從你的個(gè)性。換句話說(shuō),選擇比基尼,就是選擇你自己。 1946年,這款由三塊布和幾條帶子組成的泳裝在巴黎出現(xiàn)后,就以排山倒海狀向公眾倫理堡壘開(kāi)火。比基尼充分表現(xiàn)了人體的優(yōu)美曲線,那種熱烈奔放、激情永駐的青春活力,使健康的軀體成為美的自然流露和象征。同時(shí),穿什么風(fēng)格的比基尼透露出不同的文化觀念。有一個(gè)笑話說(shuō),請(qǐng)問(wèn)你是穿法國(guó)式的比基尼還是巴西式的比基尼?被問(wèn)者好奇地反問(wèn)兩者有什么不同,答案是,法國(guó)式的比基尼要撥開(kāi)比基尼才能看見(jiàn)屁屁,而巴西式的則剛好相反。瞧,比基尼比任何服飾都更突出地超越了其本來(lái)的實(shí)用功能,成為文化概念的象征符號(hào)。 在追求美的自由和表現(xiàn)人體自然美中,純情而又性感的比基尼面世以來(lái),始終在對(duì)身體遮蔽和裸露的矛盾中不斷創(chuàng)新和升華著。如果說(shuō)女人是天使與魔鬼的結(jié)合,那么,圣潔的白紗便是天使的羽翼,性感的比基尼則無(wú)疑是魔鬼留下的誘惑。如果為“l(fā)ess is more”的經(jīng)典著裝法則找一個(gè)形象代言人,比基尼無(wú)疑是最佳人選。從設(shè)計(jì)的角度講,比基尼就是那種消耗布料最少、花費(fèi)精力最少、效果卻最好的時(shí)裝。這種簡(jiǎn)單中蘊(yùn)涵力度的發(fā)明讓女人發(fā)現(xiàn),最美的是自己的身體、是自信和勇氣、是生命中坦然的快樂(lè)。 只留下小小的三塊布,把自己的身體還給自己,這就是我們所能接受的最大限度的裸露,這也是最流行的裸露,這更是最美的裸露。 讓生命真正地釋放、出擊、綻放吧! 轉(zhuǎn)載本網(wǎng)專(zhuān)稿請(qǐng)注明:"本文轉(zhuǎn)自錦橋紡織網(wǎng)" |

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